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原创 古老板 2024年11月04日 21:21
这个话题很大,也是奥派与其他所有经济学的区别。
我今天试着用简单的语言来解释这个问题。
经济学是一门什么科学呢?是关于人的行动规律的科学。
那人的行动规律怎么来发现呢?
有一门行为经济学,他是这么干的,找一堆人,布置各种各样的环境,出各种各样的题目,来试探他们的反应,然后,根据这些反应,总结、归纳出人的行动规律。
你认为,这么研究人的行动规律,有用么?
这就是用实践是检验真理的方式来研究人的行动规律。
芝派则向自然科学研究的方法学习,他们搞了一个理性人假设,大胆假设嘛,然后小心求证,只要不被证伪,那么,这个假设就是成立的,就是可以作为人的行动规律的。
当然,很多不了解经济学的人,经常批评这种理性人假设,说哪有什么理性人,这么多人都不理性,那些一不高兴就跳楼的人,哪里理性呢?你怎么能说,人都是理性的。
芝派其实也是实证主义的方法论。
但奥派完全不同,奥派是先去追溯人的行动的成因,你为什么要行动呢?
既然是人的行动规律,不是要追究一下,这个行动是哪来的吗?
这里的行动,米塞斯一开始就把他与生理性活动区分了,比如打呼噜,比如被小捶捶打膝盖后的膝跳反应,这些行动,都不是人的自主意识决定的。
这里的行动,指的是人们意志决定的行动,就是有目的的行动。生理反应那是动物学家、生理学家、医学家去研究的事,他与人的自主意识下的、有目的的行动,完全不同。
那进一步就要分析人的目的与行动的关系了。
人总是想以一个更满足的状态,取代另一个更不满足的状态,否则,他为什么要行动呢?如果去做某件事,不能让自己心理上更为满足,那何必去做呢?
但这种意图与行动之间,依然还差一个东西,那就叫观念。
观念,是指对行动与意图之间的关系进行判断的思维。
我想让自己吃饱饭,结果跑过去一脚把仅有的一碗饭一脚踢到山脚下去,这一脚的行动,就与我自己吃饱饭这一个意图不相符。
跑过去,端起饭,就能让自己的饥饿状态缓解,认知到这一因果关系,这就是一种观念。
但如果你是一个宗教大师,你说服他,告诉他,只要你一脚踢开这碗饭,然后就可以升天做神仙,他被说服了,他一样可以踢开这碗饭。
他怎么做,看起来是毫无规律的,又可以疯狂过去吃饱,又可能跑过去踢走这碗饭。
就象我们看到世间大多数人无比爱自己的生命,食品里有点添加剂都痛苦地在网上疯狂呐喊,我要健康的食品,同时,你又看到,这个世界就有不少人,明明生活优渥,但却背着炸弹去炸异教徒,比如参与中东圣战的很多人来自于欧洲中产阶级家庭。
这些完全不同的行为有规律吗?有,都是有目的的行为,区别在于,观念不同,不同的观念带来了不同的行动。
但我们进一步要问,观念是什么?是什么样的一种结构。
那也只有一个答案,那就叫因果律。
我们只有知道某一种行动是因,某一种状态是果,我们才会行动。因果律这种思维结构,不是别人教我们的,是人这种生物天生就带来的。
这就类似于一个电脑,他带着操作系统。
知因果,我们才行动。这不是由科学验证出来的,而是每一个人只要通过内省就能发现的。这是人脑天生的心智结构。
这个心智结构,怎么来的?不知道。
但就是每一个人都有的,人类的一切知识,都是通过因果律这种逻辑思维的心智方式获得的。
人的所有的行动,都基于因果律为心智结构的观念系统。
好了,讨论到这里,我想问一下,以上这些论述,如何能用实证的方法证明呢?把脑子挖出来,就能分析一个人的心智结构吗?不能。
同时,这个心智结构就是先天的,就是每一个人都有的,否则,这个人不是人,他无法生活在这个社会之中。
你根本就想象不出存在某一种人,他的心智结构是非逻辑思维结构的,是用非因果律来思考的,这是因为你的心智结构也陷入因果律之中了。
也许还有其他的认知世界的方式,但我们不知道,我们只知道,人的思维结构就是因果律,就是形式逻辑。
既然心智结构就是先天的,人的观念只能建立在这个基础之上,同样人的行动又建立在观念之上,那么人的行为规律,就是来源于这种心智结构。
因此,米塞斯将奥派经济学的基础建立在一个无法推翻的基础之上——人的行动是有目的的——你只要试图推翻,都在证明这一句话。
实际上,奥派所有的知识,都已经在这一句话当中。
所有的货币理论,商业周期理论,不过是在这一句话的基础上通过逻辑推理,一步一步推理出来的。
只要”人的行动是有目的的“这一句话及其先天心智结构基础的架构没有错,逻辑推理没有错,那么结论就自然是正确的。
他需要什么实证检验吗?不需要。
人的观念千变万化,有各种各样的人会做很多奇怪的事,甚至他人无法理解的事,实证主义能判断这些人的观念规律吗?不能。
观念本来就没有规律。
一个邪教教主,就能让一群人马上跟着他自杀升天,甚至杀害子女,做出很多普通人做不出的事来。
但这些行动依然是有目的的行动,依然受到因果律的心智结构的制约,因为脱离目的,脱离因果律,人无法行动。
奥派经济学的基础在这里,奥派放弃去分析不同的观念是怎么来的,是突发奇想要上天升仙,还是和普通人一样努力挣钱,他将这些千变万化的观念放在一边,只研究纯粹形式上的人的行动规律。
这种研究方法,实践检验不了,也不需要实践检验。
因为人脑就是形式逻辑的思维方式,你用同样的形式逻辑去推理,就能得出人的行动规律。
这就是奥派经济学发现真理的方式,只需要在书房里,就能推理出一门无可辩驳的科学。
而那些天天说要搞实证的经济学,在千变万化的人的观念面前,根本发现不了任何规律,因为观念就没有规律,你怎么发现得了呢?
学习奥派,需要的是对推理的过程,反复的进行逻辑的验证,只需要逻辑上没有问题,那么,结论就一定正确。
行动源于大脑,人脑是奇妙的,你怎么可能验证人脑的思维方式呢?只能通过内省的方式来发现人脑的秘密。
一些自然科学家,试图通过研究神经元的活动规律来发现人脑的思维秘密,但人是有自由意志的,怎么可能成为某一种刺激下就一定某种反应的机器人呢?
对人这种生物的正确理解,才是奥派经济学的独到之处,也是其理论必然正确的原因。