你是什么人？

这个问题，其实是一个巨难回答的问题。

如果是一个老外问我，我会回答，我是中国人。如果是一个广东佬问我，我会回答，我是个江西佬。

中国或江西，是一个客观，不引发歧议的词汇，他是一个地理概念。

我这样定义，是毫无争议的，是绝对不会有错的。

但是，显然，美国人或中国人不仅仅只有这一定义。

一个生活在中国的美国人，比如曹操，如果他没有脱离美国籍的话，那么，他还是一个美国人，这时，地理概念就失效了。

另一个客观的身份要素是，他需要缴税给美国政府，哪怕他的收入发生在中国。

这时，中国或美国，就有了另一重概念，不仅仅是与省、县、村这些地理概念一样了，他是一个税区的概念。

而中国人或美国人，是一个税务居民的概念。

这时，中国人或美国人说的是，我在因为我的国籍，所以我必须向我国籍所在税区缴税。

政府需要注册一个国籍，是确定一个人税收的一种工具与职能。

当然，税务居民也可以不是本国国籍。

外国人来中国开公司，经商，也需要缴税。有些国家，本国籍的人离开了本国去外国经商，不必向本国政府缴税了。

因此，国籍并不是完全等同于税务居民。

这也是一个客观的，不带有任何主观解读的定义。

接下来的定义，就开始变得主观起来了。

比如，我批评美国的非市场行为时，总有人跑出来骂我，说，你多关心一下中国吧，外国的事，关你什么事？

这时，这个批评者心里就住着一个主观的中国的概念。

这个主观的中国的概念，发源于共和制的理念。在共和制的理念中，人民组成了政府，人民让渡了部分权利给到政府，因而接受政府的统治。国家、政府本质上是全民的，而不是某个私人的，也即权力是公有的。

当你在批评外国时，接受共和制观念的人就会认为，你作为共和国下的一个公民，应该关心本国的事务，这个国应该是大家的，是他的，也是我的。

这就是完全主观的。

在我看来，我生活在江西（老家），还是生活在广东（现在的家），其实也更换了税区。由于市场是一个整体，江西发生的事，也会影响广东。

同理，美国与中国是两个地理概念，或两个税区概念，但主要市场是统一的，美国人和中国人交易，与江西人与广东人交易，没有区别。

因此，批评美国政府，与批评某个省的政府，对我来说，是一回事。

我没有被共和制观念洗脑。

我不认为，这个国家是我的，我只是生活在这个税区。但我当然希望这个税区变得更好起来，希望这个地方繁荣，你也可以因此认为我爱国。

但这与我希望美国繁荣，希望印度、越南繁荣，是一样的。因为这些地方的繁荣，一样有利于在中国生活的我。

你也可以说我爱美国。

因为只要贸易没有阻断，硅谷的科技人员研发出人工智能模型，深圳的产业繁荣、北京的小米生产出好产品、上海的拼多多开发出好应用，我都将受益。

我批评美国和批评中国的角度是一样的，都是希望这一地区减少管制，有更多的自由贸易，从而让身处市场的我，可以享受到更多的市场化红利。

但深陷共和制观念的人，就不会这么认为。

他们真的相信，这个国家是他的，有他的一份，他希望民主，希望参与权力分享，希望自己也当一把君王，因此，他总寄希望在有一种制度可他达成目标。

没有错，共和制观念的基础就是公有制。人民主权嘛，主权归民嘛，这不就是公有么？民主决策的基础也是公有制，没有公有的事务，民主决策什么？难道决策你明天穿什么内裤吗？

因此，只要你接受共和制，就代表着你一定认为某一领域必须公有化。

小政府主义者认为，国防、警察、司法，必须要公有化。

大政府主义者认为，基建、铁路、医疗、养老、住房等都要公有化。

我们最为熟悉的民主公知们，数十年来，就一直在推动政府增加公有化的范围，而增加的方式只有一条，那就是税款的增加，或税款的使用方向的调整。

小政府主义者，从观念传播上来说，都是努力在反对超出范围的公有化的。但是，由于观念不彻底，他们无法逻辑自恰。

国防、警察、司法都是服务于人们的需求，比如安全的需求、处理争端的需求，那为什么医疗的需求就不能解决呢？住房的需求就不能解决呢？

他们有什么本质的区别吗？没有。都是人们在这个世界上的一种消费需求罢了。所以，他们是没有力量阻止公有化的扩大的。

并且，这种共和制观念会必然导致大一统思维。

既然国家是全体人民的，那么，克里米亚可以独立出去吗？不行，得经过全体乌克兰人民同意，克里米亚即使可以独立，克里米亚下的某个县又能决定从克里米亚独立吗？不能。

因为，你只是要主权在民，那么这就意味着，在加利福尼亚的人，是可以决定肯塔基这一地区的归属的。肯塔基也是属于加州人民的。

共和制下的国家建立了领土不可侵犯之原则，这个不可侵犯之原则，包含了两个意思，第一，本地区人民无权自主决定是否脱离，第二，外地区政权也不能占领此地。

对乌克兰政府来说，乌东和克里米亚想脱离乌克兰，与俄罗斯入侵，是一回事，都导致其主权受损。

偶有一些这样的事件发生，比如，苏格兰的独立公投。但这种偶然事件，只是某一种传统观念的偶发性继承。因为即使苏格兰独立公投完成，苏格兰下的某镇可以这么做吗？不能。

苏格兰能这么做，还因为他有共和制下的法理基础。英格兰和苏格兰曾各自为独立的王国——英格兰王国与苏格兰王国，大英帝国的国名中，也是联合王国的法理概念。

在西班牙的加泰罗尼亚独立运动持续了300年的区域独立运动，其目标是将加泰罗尼亚语地区（主要位于西班牙境内）独立成为一个主权国家。

基本上没有任何国家支持这种运动，因为他没有共和制的法理基础。

在欧洲和平分手的范例是，捷克与斯洛伐克。但是，捷克斯洛伐克这个国家，是在1918年，第一次世界大战结束后，捷克和斯洛伐克联合成立的。

因此，他的分裂在共和制观念中，是存在法理基础的。

美国南北战争，其实也是有法理基础的，美国也是多邦联合成立的联邦，但林肯阻止了。

但纯粹的共和制下面，是没有任何分裂的法理基础的。主权在民，即意味着所有人共同拥有这一片国土，这一公有制是共和制牢不可破的基础。

因此，我们理解世界，其实是首先要理解共和制这一观念。

在这一基础上，有不同的制度，有不同的财产分配方式，其底层逻辑都与共和制密不可分。

美国的国家公园黄石公园，是由联邦承担税款来负责维护的。一个远在阿拉斯加的人，他可能一生都不会去那里，但不好意思，你必须交税来维护国家的财产——黄石公园。

将这一逻辑推理下去，美国加州的穷人，为什么就不能由阿拉斯加的富人来供养呢？

几乎现代国家遇到的所有问题，外部领土战争、福利制度、民主决策纷争、税收的使用，内部分离主义冲突，税款的转移支付，都建立在共和制的基础上。

比如，有人就骂，为什么税款不用于本国人，而要用于他国人呢？为什么美国人要交税，给乌克兰人民去战争呢？或是为什么某国要出钱去非洲穷人花呢？

这些问题都基于他认为，这个国家有他一份，认定税款是公有制的。

只有在税款是公有制的基础上，税款的不断攀升，才变得理所应当。因为收上去的钱，是用于所有人，这才会得到足够多民意的支持。

如果是君主制观念下的社会，不断增加税收，激起民变那是常态。君主制下的税收反而往往低于共和制。

因此，这个世界的底层，就是共和制观念。

并且，几乎绝大多数人，已经接受了这一套观念，并被共和制观念中的一些概念，统治了思维。比如人民主权，民主，权力公有，国家公有等，脱离这些概念，他根本无法论述现实政治。

也因此，他的思维也就被困在里面，难以看清真相。

客观的事实是，每一个人生活在一个税区，同时生活在全球的大市场中。至于你要用什么观念来进一步理解这个世界，人们是各自解读的。

在我的思维中，我只有中国（地区）（税区）人的概念，是地理人、税区人的概念，对于共和制的所有理念，我都无感，因为这不是真相，这只是幻觉，我将其称之于国家公有制幻觉。

这一系列概念无法解决现实中的问题，而只能带来无尽的冲突。

要减少这种冲突，就必须冲淡这些观念。

分离主义是做不到这一点的。我反对世界上的任何分离主义，因为当下世界上的所有分离主义，无非也是另一种共和制观念，他在观念上，没有任何改善，甚至是民族主义、国家主义的进一步强化。

比如，我就认为乌东的分离主义者也不是什么好鸟。支持他们自治，但反对他们搞分离运动，他们搞分离运动，也不过是另一种民族与国家观念与乌民族主义的冲突。

那什么可以减少冲突呢？

那就是自由迁徙与自由贸易的普遍原则被接受。只要人们可以自由迁徙，自由贸易，那么，生活在哪一个国家，是哪一个地方的人，这是无关紧要的。多接受一分自由迁徙与贸易的观念，共和制国家的观念就要弱化一分。

在一国内部，往往就能呈现出这一特点，江西人与湖南人在东莞一样可以生活工作，不会存在争论与冲突，更不会为了两个地理概念争论和打一架。

那将这一原则推广到全球，不就一样产生这样的效果了吗？

在一战前，世界基本上就是如此，美国买张船票就可以去，中国人去日本留学不要签证，坐上船就去了，没人管你。东欧的大量工人进入西欧的工厂工作，没有人干预。

不但治安没有恶化，反而是市场高度繁荣的时期，人均寿命迅速延长，所有的人都变得更富起来，大量农村人进入工厂，实际可得马上翻倍。

这时，曾经一度有人以为，未来的世界不会再有战争。

但紧接着，一战，二战造成了上亿人的死亡，并使得大量的国家国界森严，世界人口流动的规则早已改变，共和主权观念进一步确立，新建立的福利制度更是对外来移民是必须排斥才能维系。

强化版的共和制观念，带来了大量战争与对立。不仅仅是冷战中成为两大阵营，同时在很多国家发生大量的民族国家战争，为领土，为主权。

重新确立的商品自由流动原则，缓解了这一冲突。如果商品可以自由流动，那么共和制的观念也会大大弱化，人们不在乎企业家在哪里生产，在美国的企业生产的芯片，装在我手机里又如何，中国企业生产的衣服，穿在美国人身上又如何？

但如果这一进程被打破呢？那共和制的观念将再一次被强化。

俄乌战争会强化俄罗斯人的共和观念吗？会。因为俄罗斯人的财产很多被美国政府没收，这对他们来说，就是需要一个"强大的国家“，自己个人命运与祖国密不可分。

共和制观念就不只是一种观念建构系统，而是与个人利益紧密关联的系统。流行的美国政府将出兵保护美国海外公民的权利，也是在强化国家的功能，强化国家与个人之间利益的不可分。

为美国政府保护海外公民点赞的，与国内的战狼，没有本质上的区别，都是建立在共和制的观念之上。

自启蒙运动后的共和制全球革命，打破了具有清晰奴役制的君主神权，但并未走出观念的桎梏，人类社会依然战争、冲突不断，各国民众内部也一样打得不可开交，内战在很多国家都一触即发。

灾难还很多，好日子是少有的。不要以为快活了几十年，稳定了几十年，灾难就消失了，观念在，灾难的因就在。

俄乌战争，不过是其中一件比较大的而已。

当然，观念的改变有时很快，有时要几百年，上千年，没有什么规律可言，但基本上现在全球的各种经济灾难、战争，都由这一观念驱动。

缓解这一观念灾难的自由迁徙、自由贸易基础太不稳固了。很多地区的人，还有得苦头要吃呢。

好了，你是什么人？再问问自已。

你是什么人？